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“这本书和《恶魔图鉴》还有《七罪兽典》不同，它的内容更偏向于哲学，主要讨论【情绪】。
所以在之前你想要寻找关于恶魔的书籍时我并没有推荐它。”
托马斯解释道。
林奇点了点头表示理解。
想要了解恶魔，那肯定是《恶魔图鉴》和《七罪兽典》这种书中有直观恶魔出现的书籍更好。
《地狱辞典》更像是人们对于恶魔的揣测以及通过这些粗浅了解得到的道理。
不过...关于情绪？
极致情感不正是恶魔的特性吗？
“我可以看看吗？”林奇问道。
“当然。”托马斯做了一个请便的手势便坐下看起了自己的书。
这本书的封面是深灰绿色的粗纹理布面。
布面经纬线较粗，触感略涩，不反光。
手感像翻阅过无数次的旧档案。
封面中央有着一个纯铜版压印凹纹，边缘以细密的双线勾勒。
林奇翻开了书。
【目录】
【导言】：情绪并非魔鬼，而是人性。
【卷一】：傲慢
1.1：词源与定义
1.2：核心论点
1.3：寓言
1.4：后果
【卷二】：嫉妒（以下同上，不水了）
【卷三】：色欲
【卷四】：愤怒
【卷五】：贪婪
【卷六】：暴食
【卷七】：懒惰
扉页题词：地狱不在脚下，人类亦是恶魔。
作者：布罗德利
导言：情绪并非魔鬼，而是人性。
“如果你能选择去掉自己身上的某一种情绪，你会选哪一种？”
当你翻开本书时，可能会预期读到七宗罪的传统描述：骄傲使人坠落，贪婪使人腐化，嫉妒使人扭曲，等等。
这些描述并不错误，但它们太像外部的指控，仿佛情绪是从某处入侵我们的敌人，仿佛我们是被动承受者。
我有一个相反的假设，情绪不是入侵者，而是构成人类的砖块。
没有傲慢的人，不会坚持自己的判断，不会被任何信念驱动，他们只是一堆随环境摇摆的软体组织。
没有贪婪的人，不会渴望更多，不会推动自己越过边界，他们会在第一个舒适点永久停留。
没有嫉妒的人，不会观察他人，不会意识到【他人拥有我所无】这一事实，他们将在浑然不觉中丧失社会性知觉。
愤怒给予力量，懒惰给予筛选，暴食给予与物质世界的亲密，色欲给予跨越孤独的原始冲动。
七种情绪不是七种罪。
它们是七种基本动机结构。
每一种都在人类演化史上被保留下来，因为它们有用。
它们之所以被称为【致命的】，不在于它们本身，而在于它们容易过度。
而【过度】的判定标准，永远由社会、时代与权力关系决定。
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