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五行化身，以天地五方旗为寄托。
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阴阳化身，需寻两件与阴阳之道相合的先天灵宝。
待阴阳五行化身俱全，便可将七者合一，突破混元。
而今日，在悟道茶树的助力之下，他可以从五行化身开始。
孔宣睁开双眼，凤目中精光闪烁。
他将第二杯茶饮下，道韵再次涌入元神，让他的心神更加清明。
他将天地五方旗从七色神光中取出，五面旗子悬浮在身前，青丶赤丶黄丶白丶黑五色光芒交相辉映。
他要先斩出土化身和火化身。
之所以先选土和火，是因为土为中央，承载万物；
火为南方，化生万物。
土与火，一静一动，一载一化，乃是五行的核心。
先斩出这两个化身，可以为后续的化身打下基础。
孔宣将中央戊己杏黄旗托在掌心。
杏黄色的旗子散发着厚重的土行之气，旗面上的金莲缓缓绽放，金光四射。
他闭上双眼，心神沉入旗中，以斩三尸之法为根基，以天地五方旗为寄托，开始斩出土化身。
斩三尸之法，道祖在紫霄宫中讲过。斩善丶恶丶执着三尸，以先天灵宝为寄托，斩出的化身可以独立存在，拥有与本体相当的实力。
孔宣虽不走斩三尸之路，但斩化身的法门是相通的。
他以天地五方旗为寄托，斩出的不是善尸丶恶尸或执着尸，而是五行之尸。
每一尸对应一行，以五方旗为本体。
孔宣以神识为刀，以阴阳五行之气为引，开始剥离自己元神中的土行之力。
土行之力的剥离极为艰难，因为土行之力已经与他的元神融为一体，贸然剥离可能会损伤元神。
但孔宣有悟道茶树的道韵加持，又有中央戊己杏黄旗作为寄托，整个过程虽然艰难，却并非不可行。
他一点一点地将土行之力从元神中剥离出来，注入中央戊己杏黄旗之中。
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