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四月的北京城，还是有些料峭，但挡不住看热闹的热情，京城的爷们，最是喜欢看热闹。
乌斯藏“史上最豪华朝贡观光团”终于抵达京师的消息，像长了翅膀一样飞遍九城。
老百姓们扶老携幼，顶着风，把从德胜门到会同馆（接待藩属使节的高级宾馆）的道路两旁挤得是水泄不通，就等着开开眼，看看那些“活佛老爷”、“雪山大王”到底长啥样。
“来了来了！”眼尖的一声喊，人群顿时骚动起来。
嚯！这阵仗！
打头的是三大法王的仪仗。
大宝法王（噶玛噶举派领袖）的仪仗以金色为主，华盖、经幡、宝幢，在冬日微弱的阳光下熠熠生辉，随行的喇嘛们身着绛红色僧袍，神情肃穆，口诵经文，梵呗之声低沉悠远，自带神圣BGM。
大乘法王（萨迦派领袖）的仪仗则以深红和藏青色为主，显得更为厚重古朴，象征其古老传承。
大慈法王（格鲁派领袖，此时格鲁派虽未达鼎盛，但作为新兴力量代表）的仪仗则相对简朴些，但随行僧侣精神最为饱满，眼神锐利，透着一股子向上的劲头。
法王们各自端坐于装饰华美的敞轿之中，宝相庄严，目不斜视。百姓们哪见过这阵势，只觉得金光闪闪、佛光普照，纷纷合十念佛，有些虔诚的甚至当场就跪下了。
紧随法王仪仗之后的，是五大教王的队伍，虽然规模和气场稍逊，但也是旗帜鲜明，护卫精悍，各具特色。
再后面，才是重头戏——世俗权力的代表。
帕木竹巴阐化王扎巴迥乃的卫队，清一色的高原壮汉，身着精良皮甲，腰佩长刀，骑在高大的河曲马上，眼神桀骜，队列整齐，透着一股剽悍之气。
他们的旗帜上绣着象征帕竹政权的独特徽记，而与之相隔一段“安全距离”的，是藏巴汗辛夏巴·才旦多吉的卫队。
藏巴汗的卫队人数更多，装备看起来更为驳杂，但那股子彪悍劲儿丝毫不输，旗帜上的图案也迥然不同。两支队伍并行而进，虽然都极力保持着克制，但那股子互相较劲、互相提防的味儿，隔老远都能闻出来。
两边的头领偶尔目光交汇，那简直能迸出火星子。
“啧啧，瞧瞧！活佛就是活佛，这气派！”
“后面那两队兵看着可真凶！跟咱们京营的爷们儿比咋样？”
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