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壬三、月光观水大
【图一】
月光童子依止能观的智，我们前面说的空假中三观，以空观来破除执取，以假观来肯定佛性，以中观来加以平衡。所以这个观是指能观的空假中三观，这个水大是所观之境。依止空假中三观来观水大，就能够把我们虚妄的生灭心转成不生灭的如来藏性，是这个意思。
月光童子，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：我忆往昔恒河沙劫，有佛出世，名为水天，教诸菩萨修习水观，入三摩地。
这一段是月光童子讲到他过去一个修学的因缘。月光童子的意思，这个菩萨的内心特别的柔软，特别的清凉，所以叫作月光；这个菩萨是童真入道，天真无邪，所以叫童子。“月光童子”等于是把菩萨的内心的功德表达出来。
这个时候他就顶礼佛足而白佛言：我回忆在往昔的恒河沙劫，有一尊佛出现于世间，这尊佛的名称叫作水天佛。在八十八佛里面有这尊佛。这一尊佛基本上在因地也是修学水观而成就圆通的，所以他一路走来也就把自己修学的过程来教诸菩萨还有他的弟子，修学水观而成就大乘的三摩地。这个三摩地，小乘的三摩地是比较偏重在禅定这一部分，而大乘的三摩地都是止中有观的，都有理观在里面。这个地方都是在借事显理的，假借水的因缘来开显佛性，假借火的因缘来开显佛性，而不是停留在这个相本身的禅定而已，到后面就清楚了。
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