第四章 黎锦密码
海南省博物馆的恒温展厅里，陈雨桐的白手套划过符玉梅的黎锦筒裙，指尖触到裙摆内侧的异样纹路——那是用人血绣的“火刑”二字，笔画边缘呈锯齿状，正是黎族“双面绣”特有的“阴阳针”技法，正面绣火凤凰，背面藏咒文。
“王阿牛，把紫外线灯对准腰际线。”她头也不回地说。身后传来窸窣声，接着是锂电池爆响般的“滋啦”声，伴随着王阿牛的咒骂：“这玩意儿比禁公的眼睛还刺眼！”
紫光照亮处，筒裙的“火纹”图腾突然分裂成两层，表层的火焰纹路下，竟藏着密密麻麻的黎族数字符号，从腰头一直延伸到裙摆。陈雨桐掏出黎族古文字典，指尖在符号间游走：“这是‘结绳记事’的锦缎版，每三个数字代表一个日期，1943年7月15日、1943年8月3日……都是霸王岭村民离奇死亡的日子。”
“等等，这里有血渗出来！”王阿牛突然指着“火刑”二字。原本凝固的血字正在蠕动，猩红的汁液顺着丝线渗透到正面的火凤凰尾羽，将绣线染成焦黑色，而火凤凰的眼睛——原本是银线绣的禁公眼图腾，此刻竟变成了两个红点，像极了符阿公死亡时瞳孔里的火星。
展柜玻璃突然发出“咔嗒”轻响。陈雨桐抬头，发现对面展柜里的“龙被”（黎族皇家贡品黎锦）正中央，人形纹战士的胸口多出道焦痕，与圣火祭坛上的焦痕形状完全一致。更诡异的是，战士手中的弓箭竟指向符玉梅的筒裙，箭头末端系着条极小的银铃，正是符阿强在雅加大岭挖到的那种日军铜铃。
“陈博士，有您的快递。”实习生抱着牛皮纸箱推门进来，箱角印着褪色的黎族火纹。王阿牛的木弩瞬间对准纸箱，弩箭上还挂着上午在博物馆外买的椰子糖——他坚持说“现代武器得配传统护身符”。
纸箱里躺着具微型船形屋模型，屋顶用黎锦“人形纹”覆盖，屋门处卡着张字条，用黎语古音写着：“解开双面绣，火刑架自现——你父亲当年没说完的话，在龙被第三道褶皱里。”陈雨桐的手指猛地收紧，指甲掐进掌心——她父亲正是1983年调查日军细菌战失踪的人类学家。
“第三道褶皱……”她转身冲向“龙被”展柜，手套在织锦边缘摸索，果然在第三道暗纹里摸到凸起的线头。轻轻一扯，整块织锦竟像幕布般展开，露出背面隐藏的巨幅图案：日军士兵押送着黎族村民走向雅加大岭，每个村民胸口都绣着“禁”字，而在队伍最前方，举着火把的道公左手无名指缺失——正是符阿公的祖先。