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共在环的深光尚未敛藏，吴仙已踏过动静洲的最后一缕止行风。脚下的触感骤变——不再是奔雷石的震颤或定风岩的沉凝，而是一种清冽与浑浊相搅的滑腻，像踩着被山泉与泥流同时漫过的青石。
“这便是清浊山。”疑丝的声音带着股澄明的通透，又裹着丝厚重的浑沉，“比动静洲多了层‘质’。”
眼前的山峦被一道蜿蜒的白痕剖成两半。
岭东的清域，万物都透着朗朗的“澄”。莹白的“净流泉”织成水网，泉珠里嵌着清族的“澄清纹”，风过时会漾出碎玉般的轻响，落在“明心坪”上漫出透亮的清痕；浅碧的“清灵草”铺成绿毯，草叶里藏着清族的“清灵露”，雨过时会凝出琉璃般的水珠，落在“照影龛”上能映出毫发分明的虚影。清族的族人皆着“澄心衣”，衣纹上的澄清纹流转如月光，他们托着“澄心镜”，每一次映照，清域的清界便往外拓一分，将岭西的浑浊逼退数丈。
岭西的浊域，万物都浸着沉沉的“混”。深褐的“浊泥岩”堆成土岗，岩隙里缠着浊族的“浑浊纹”，风过时会滚出闷雷般的沉响，落在“厚土滩”上压出深褐的浊痕；暗黄的“浊元藤”盘成虬结，藤芯里淌着浊族的“浊元浆”，雨过时会渗出土香般的浓液，落在“蕴实台”上能凝出沉甸甸的泥珠。浊族的族人皆披“混气甲”，甲纹上的浑浊纹沉凝如老玉，他们提着“混气袋”，每一次开合，浊域的浊界便往东漫一寸，将岭东的清冽晕染几分。
此刻，浑澄界上正翻涌着诡异的交融。清族的“澄心镜”照出的清灵露洒在浊泥岩上，本该涤荡泥垢的清光竟像泼在砚池里的清水般渐次浑浊，镜面反而被浑浊纹蒙上层灰黄的雾痕；浊族的“混气袋”泄出的浊元浆泼在清灵草上，本应厚重凝实的浊液竟像滴入玉盘的墨汁般迅速消散，袋口反而被澄清纹蚀出细密的透孔。
“清怕的不是浑浊纹，是‘污’——怕浊气染尽澄明根，清灵草成了无泽的枯茎；浊防的不是清灵露，是‘散’——怕清气冲散厚重脉，浊泥岩成了无质的飞尘。”吴仙走到浑澄界的正中央，指尖的共在环轻轻震颤，环光漫过界边一块半清半浊的“澄混石”，石上忽然浮出两段交叠的影。
一段影里，六百年前的清域突发“失泽灾”，澄清纹纷纷黯淡，是浊族长老取了浊元浆的精魄“极浊珠”，融在清族的清灵露中，才让清脉重明——原来清族的澄明根，需厚重脉的托载才能持久，否则便会因过“轻”而飘逝。
另一段影里，五百五十年前的浊域遭遇“飞散劫”，浑浊纹渐渐虚浮，是清族老翁采了清灵露的精髓“极清晶”，掺在浊族的浊元浆里，才让浊脉重凝——原来浊族的厚重脉，需澄明根的梳理才能存续，否则便会因过“滞”而板结。
清族的大澄师正对着块“容浊玉”皱眉。玉是浊族用浑浊纹凝的，本该纳浑浊，可他用清灵露浸了三百日，玉身总在浑澄界处裂出透光的细缝，像被无形的清气割碎；浊族的大混巫正对着块“纳清石”叹息。石是清族用清灵露养的，本该容澄明，可他用浑浊纹裹了三百夜，石体总在浑澄界处渗出灰黄的浊液，像被无形的浊气浸烂。
“你灌的不是露，是想让澄明有处托的盼；他裹的不是纹，是想让厚重有处梳的愿，本是同质生。”吴仙示意清族大澄师往容浊玉里滴半滴清灵露——浑浊纹触到清露时，竟顺着玉纹缠出莹白与深褐交织的清络，清灵露漫到玉侧时，凝出浅碧与暗黄相扣的浊纹，两纹相缠，玉身竟润如凝脂，既不失澄澈，又含厚重。
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