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老君山位于栾川县，历史上的栾川，长期属卢氏县管辖。《卢氏县志·碑志》中记载老君山，称“北魏时，为作纪念，在山上建有老君庙。到唐太宗时重修，由大臣尉迟敬德监修”。
这老君庙为铁椽铁瓦，又称铁顶，明代香火尤为鼎盛。明万历年间，卢氏县令高出作《登景室山赋》，序中也写道：“余至卢氏，闻境有山，巍峨际天，俗传为老子之居，即以老君名之。”可见老子归隐景室山的说法历来盛行。
东周时期，因“守藏室史”李耳到此归隐修炼，被道教尊为太上老君，唐太宗赐名为“老君山”，沿袭至当代。老君山因太上老君李耳在此归隐修炼而得名，具有2000多年的悠久道教文化历史。
老子写成《道德经》后，就告别函谷关的关令尹喜，骑着青牛而去，《史记》记载：“莫知其所终”。据文字记载，老子归隐于洛阳景室山，即老君山。因此老子文化和道家文化深深地影响着老君山地区，老君山也成为中原山水文化的杰出代表。老君庙、灵官殿、淋醋殿、道德府等庙宇，古朴凝重，香火炽盛，一直是北方各省道教信众的拜谒圣地。
北魏时期，为作纪念，在山上建有老君庙。
贞观十一年，唐太宗李世民派尉迟敬德做监工重修了老君庙，并赐御笔亲书的匾额“天下名山”。
明万历年间，卢氏县令高出作《登景室山赋》，序中也写道：“余至卢氏，闻境有山，巍峨际天，俗传为老子之居，即以老君名之。”
李自成攻入上京，崇祯帝自缢殉国，16岁的太子朱慈烺落入李自成之手，随大顺军赴山海关讨伐吴三桂，兵败后潜至栾川，在老君山伪装成道人30多年，被追随而来的遗民暗中尊为皇帝，直到51岁死去。老君山下原有太子墓及碑等，四篇碑文可算铁证。
诗人王心鉴作有《老君山》诗，言到“云岭一万重，秋来此间清。扑面迎翠色，回转别泉声。金顶倾紫气，石林逸仙风。深涧皆静寂，蛱蝶不知名。”
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