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金丹
抱朴子曰余考览养性之书鸠集久视之方
曾所披涉篇卷以千计矣莫不皆以还丹金
液爲大要者焉然则此二事盖仙道之极也
服此而不仙则古来无仙矣往者上国丧乱
莫不奔播四出余周旋徐豫荆襄江广数州
之间閲见流移俗道士数百人矣或有素闻
其名乃在云日之表者然率相似如一其所
知见深浅有无不足以相倾也虽各有数十
卷书亦未能悉解之也爲写蓄之耳时时有
知行气及断谷服诸草木药法所有方书畧
爲同文无一人不有道机经唯以此爲至秘
乃云是尹喜所撰余告之曰此是魏世军督
王图所撰耳非古人也图了不知大药正欲
以行气入室求仙作此道机谓道毕於此此
复是误人之甚者也余问诸道士以神丹金
液之事及三皇文召天神地只之法了无一
人知之者其夸诞自誉及欺人云已久寿及
言曾与仙人共游者将太半矣足以与尽微
者甚尠矣或有颇闻金丹而不谓今世复有
得之者皆言唯上古已度仙人乃当晓之或
有得方外说不得其眞经或得杂碎丹方便
谓丹法尽於此也昔左元放於天柱山中精
思而神人授之金丹仙经会汉末乱不遑合
作而避地来渡江东志欲投名山以修斯道
余从祖仙公又从元放受之凡受太清丹经
三卷及九鼎丹经一卷金液丹经一卷余师
郑君者则余从祖仙公之弟子也又於从祖
受之而家贫无用买药余亲事之洒扫积久
乃於马迹山中立坛盟受之并诸口诀诀之
不书者江东先无此书书出於左元放元放
以授余从祖从祖以授郑君郑君以授余故
他道士了无知者也然余受之已二十余年
矣资无担石无以爲之但有长叹耳有积金
盈柜聚钱如山者复不知有此不死之法就
令闻之亦万无一信如何夫饮玉??则知浆
荇之薄味覩崑仑则觉丘垤之至卑既览金
丹之道则使人不欲复视小小方书然大药
难卒得办当须且将御小者以自支持耳然
服他药万斛爲能有小益而终不能使人遂
长生也故老子之诀言云子不得还丹金液
虚自苦耳夫五谷犹能活人人得之则生人
絶之则死又况於上品之神药其益人岂不
万倍於五谷耶夫金丹之爲物烧之愈久变
化愈妙黄金入火百链不消埋之毕天不朽
服此二药链人身体故能令人不老不死此
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