眼前的一幕，哪怕时隔很久，依旧令所有人印象深刻。
龙吟声落下，数道交缠在一起的力量解开，原本飞在空中的一人一龙，估计那被贯穿胸口、眉心的尸体，相继从空中落下。
“快，锁魂链，别让长渊的尸体坠入魔焰！”云海宗主如梦初醒，急忙招呼大家动手。
有着先前云镜中看到季芙瑶的经历，他们可不敢相信气息消失，就是彻底死透了。
万一魔焰真有什么让人死而复生的本领呢？
郁岚清与土豆也听到了云海宗主的呼唤，一人一龙接着追......
夜色如墨，浸透了南荒边陲的群山。林昭站在学堂外的小坡上，望着远处村落里零星亮起的灯火，手中握着一支炭笔，正将今日讲学所得记入随身携带的册子。纸页已泛黄卷边，上面密密麻麻写满了字??有孩童提问的稚语，有村民争执后反思的对话，也有他自己深夜独坐时的心得：“道不在高台之上，而在人与人之间如何相处。”
忽然，一阵急促的脚步声从山道传来。一个披着蓑衣的少年气喘吁吁地奔到他面前，脸上满是泥水和惊惶：“林先生！溪南村……出事了！”
林昭心头一紧，立刻抓起挂在门边的竹笠：“说清楚，怎么了？”
“李家父子打起来了！”少年哽咽着，“为了一块田契，李老汉说那是祖上传下的地，儿子却拿出了官府新发的地籍文书，说是归公田……两人动了刀，李老汉被推倒在地，头破血流！族长要按旧规办，把那儿子沉塘示众！可他说他没做错，他是照着《归心判例集》里‘土地重勘应由共议’来的！没人听啊，林先生，他们就要动手了！”
林昭双眉紧锁，未再多问，转身便走。他知道那村子的位置，也清楚那里的风气??宗族势力根深蒂固，虽知《归心盟约》已传遍四方，但真正敢用它来挑战祖训的人，依旧会被视作“逆伦”。他一路疾行，心中默念当年老妪说过的话：“真正的秩序，不是让人不敢说话，而是让每个人都能说出自己的理。”
抵达溪南村时，祠堂前已围满了人。火把映照下，一名青年被五花大绑跪在石阶前，额头渗血，眼神却倔强不屈。旁边躺着年迈的父亲，由几名妇人照料着包扎伤口。族长手持桃木杖，满脸怒容：“此子不孝至极，竟敢以官文压父命，毁我族百年规矩！今日若不严惩，何以安人心？”
“等等。”林昭踏进人群，声音不高，却清晰传入每个人的耳中。
众人回头，认出是他，议论声渐起。“是那个办平民学堂的林先生？”“听说他会讲理，不用打杀就能平纷争。”
林昭走到青年面前蹲下，轻声问：“你说你依的是《归心判例集》，哪一条？”
青年颤抖着开口：“卷五……第三章，《田土争议处置法》：凡遇产权不明之地，须召集邻里、地方议事会及第三方公证修士三方共议，不得私断，更不得以血缘压制公义。”
林昭点头，起身面向众人：“诸位，这孩子说的没错。而且，据我所知，今年春，朝廷已正式颁令，承认《归心判例》为民事裁定参考依据，紫霄宫亦发文支持。你们不用怕官府不认，只怕你们不肯坐下来谈。”
族长冷笑：“我们祖宗留下的规矩，比什么判例都管用！谁不知道你们这些‘新派’就是想废宗法、乱人伦？”
“我不是来废什么的。”林昭平静道，“我只是想知道??这块地，到底该归谁？如果真是祖产，为何地籍上没有记录？如果是公田，又为何几十年来一直由李家耕种纳税？这些问题，难道不该弄明白吗？”
人群中有人低声附和：“是啊，我也觉得该查一查……”“我家去年也差点因为一块坡地闹出人命，幸亏听了林先生讲课才冷静下来。”
林昭继续道：“不如这样??今夜暂且押下刑罚，明日请附近三个村的长者、两名识字塾师，再加上一位来自双星书院联络点的见证者，一同查验地契、走访邻户、核对官档。七日内给出结论。若证明此子蓄意欺父夺产，任凭族规处置；若有误会或制度滞后之处，则依《判例》调停。如何？”
祠堂内外陷入沉默。良久，一位白发老妪拄拐而出：“我活了八十二岁，见过太多因一句话就打得头破血流的家。既然有法可依，为什么不试试？”她看向族长，“咱们的规矩，本也是先人们一点点定下来的。现在换了世道，能不能也……改一改？”
族长脸色铁青，最终咬牙道：“好！我就信这一回！但若七日后查明他是存心悖逆，绝不轻饶！”
林昭深深鞠躬：“谢您给道理一个机会。”
那一夜，他在村中借宿，在油灯下翻阅带来的《归心诀》残卷，并写下新的笔记：
**“规则的意义，不在于禁止什么，而在于提供一条可以争论的路。当人们不再急于杀人，而是开始问‘凭什么’，变革就已经开始了。”**
七日后，调查结果出炉??原田确属公田范畴，但因战乱年间无人管理，李家代耕多年并修渠引水，投入甚巨。按照《判例集?补偿原则》，应允许其继续使用三十年，期满归还，期间需缴纳合理租赋。至于那份所谓“祖传田契”，经鉴定系十年前伪造，出自现任族长之手，意图吞并良田。
真相揭晓当日，全村哗然。族长当场跪倒认罪，愿接受惩罚。而那青年，在众人注视下，扶起了受伤的父亲，哽咽道：“爹，我对不起您，不该冲动推您……可我也不能眼睁睁看着别人骗您啊。”
老人老泪纵横，颤声道：“是我糊涂……以为守着老规矩就是忠厚传家，没想到反而害了自己，也险些害了你。”
林昭没有居功，只是轻轻说道：“今天这里没有赢家，也没有输家。但我们所有人都赢了一样东西??明白了有些事，是可以坐下来谈的。”
消息传出，周边十余村落纷纷派人前来请教调解之法。更有几名年轻修士闻讯赶来，主动请求加入“归心巡讲团”。他们不再是高高在上的执法者，而是背着行囊走村串户的“问理人”，帮百姓解读条文、组织议事、记录案例。
与此同时，苏芷仍在北方跋涉。她在雪原上遭遇暴风，险些冻毙，幸得一群游牧部族相救。那些人不懂仙术，却有一套口耳相传的“部落共议制”，重大决策必经长老与妇女代表共同商议。她深受触动，连夜整理成文，命名为《草原文明中的归心雏形》，并通过驿站送往各地学堂。
某日黄昏，她来到一处废弃驿站，准备歇脚。刚支起帐篷，忽觉脚下泥土松动。挖开一看，竟是一口埋藏已久的铁箱。打开后，里面是一整套完整的《归心盟约》初版刻板，以及一封署名“郁岚清”的亲笔信：
>“致后来者：
>若你见到此物，请勿急于宣扬。真正的理念，不应靠圣物震慑世人，而应生于民间自觉。此板可复制，可修改，唯有一点不可变??必须允许质疑。
>记住，我不是立法者，只是一个不愿再看百姓流泪的普通人。
>??郁岚清于双星书院焚律之夜”
苏芷捧信良久，终将刻板小心封存，只拓印一份带回。她在日记中写道：
**“原来她早料到会有这一天??信念会被神化，文字会被供奉。但她仍选择留下，只为提醒我们：起点永远在人间，不在碑上。”**
而在东海深处，那枚沉入海底的玉符并未消失。它缓缓上升，被一股温和灵力托起，落入一位银发老者的手中。他是曾被逐出昆仑墟的弃徒陆怀瑾，也是当年唯一见证芙瑶消散全过程的人。百年前，他因反对门派联姻制度、主张“情爱自由即修行根基”而遭放逐。如今，他带着玉符重返故土，在昆仑山门前盘膝而坐，朗声道：
“我以《归心诀》为凭，请求重启‘问道大会’，议题如下：